Amar…te….

 

“Amar es la confianza plena de que pase lo que pase vas a estar, no porque me debas nada, no con posesión egoísta, sino estar, en silenciosa compañía. Amar es saber que no te cambia el tiempo, ni las tempestades, ni mis inviernos…”


-“Ya entendí” – dijo la rosa.
-” No lo entiendas, vívelo” -dijo el principito”.


(“El principito”, Antoine de Saint Exupéry)

 

Para ti. Para hoy

 

No hay resquicio de mí que no sea tuyo.
Ni hay un palmo de ti que me sea ajeno.

Porque tú y yo somos una misma esencia,
con distinta manifestación y estado,
con distinta vibración y nota.
Una misma gota de agua
habitando simultánea en dos mares.

Somos una misma música
interpretada en distintos instrumentos.
Una misma pincelada
expresada con distintas manos.

Tu llanto brota en mis ojos
tanto como mi risa nace en tu garganta.

No necesito tenerte porque te soy.
No precisas poseerme porque ya me eres.

Sé que tú eres como eres
porque te necesito así
para que el juego de mi alma prosiga.
Sé que me necesitas tal como soy
para colaborarte en el camino
de cumplimiento de tu misión vital.

Salud y paz.

 

Fuente: Magos del Alma (Facebok)

El paso del tiempo y la esencia personal

 

Un artista llamado Chris Porsz recorrió, cámara en mano, la ciudad británica de Peterborough durante las décadas de los 70 y 80 para hacer un retrato de la sociedad de aquel momento; punkies, policías, comerciantes, adolescentes…fueron el blanco de su objetivo.

Casi 4 décadas después, Chris ha reconstruido algunas de sus fotografías favoritas. Durante 7 años ha “rastreado” lugares, personas y recuerdos para volver a tomar la misma imágen pero con décadas de diferencia. Un retrato sociológico de la sociedad británica del condado de Cambridgeshire que nos ayuda a reflexionar sobre si ha cambiado mucho o sigue manteniendo su esencia.

 

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Fuente: culturainquieta.com

 

 

“Imagina…” Quizá tu seas ese hombre…

 

Dedicado a todos los Hombres de la Tierra… Guardianes de la vida

 

“La esencia”. Un cuento de los Upanishads para hoy

Hay una energía que no podemos ver y que nos envuelve a todos los seres, a todas las cosas. Es la esencia sutil del ser. Todo está animado por el ser. Todo es el ser… Si quieres acercarte a esta energía y sentirte, puedes  visitar mi exposición interactiva “El cuerpo”. Estará expuesta en la Escuela de Minas de Madrid, hasta el día 27 y en internet en  https://yolandajimenezescritora.wordpress.com/2015/03/12/  Y tendrás la oportunidad de participar en u juego de sugerencias, de sentir, de conectar contigo, quizá con tu esencia en http://www.encuestafacil.com/RespWeb/Qn.aspx?EID=1918031

 

Comparto un precioso cuento Upanishad, sobre la esencia sutil que los ojos no pueden ver.

"EXPRESIÓN I" Yolanda Jiménez

“EXPRESIÓN I” Yolanda Jiménez

Era un apacible día luminoso, de esos que se suceden en la India. Estaban paseando por el bosque un abuelo y su nieto. El niño gozaba del espiritu del buscador, de aquél que quiere hallar respuestas a los grandes misterios de la existencia.

De repente, dijo:
– Abuelo, ¿qué sucede cuando el cuerpo muere?

La voz cansada pero cariñosa del abuelo, dijo:
– Mi querido nieto, el cuerpo muere, pero el ser (sí-mismo) nunca muere. Él está en tí y en mí y en todos los seres, pero es también el ser de todo el universo. Es la esencia sutil que todo lo anima.
– Abuelo, perdona, pero no termino de comprender lo que quieres decirme – replicó con respeto el jovencito.

En el perfecto silencio del bosque, el abuelo y el nieto siguieron paseando.

De pronto, el abuelo dijo:
– Ve hasta aquel árbol y coge un fruto de sus ramas.

El niñito fue hasta el árbol y cogió uno de sus frutos. Luego volvió hasta su abuelo y se lo mostró.

"EXPRESIÓN II" Yolanda Jiménez

“EXPRESIÓN II” Yolanda Jiménez

El anciano dijo:
– Ara quita la cáscara a ese fruto y dime qué ves.
– El fruto, abuelo.
– Abre el fruto. ¿Qué ves?
– Granos, abuelo.
– Coge un grano y ábrelo. ¿Qué ves?
– Minúsculos granitos, abuelo.
– Abre uno. ¿Qué ves ahora?
– Abuelo, nada. No hay nada dentro.

Y el abuelo explicó:
– Esa esencia sutil que tus ojos no pueden ver, querido mío, esa esencia sutil es el ser. Mantiene en pie al gran árbol. Nos mantiene vivos a ti y a mí, como hace que el fuego arda y el río fluya. No ves esa esencia sutil, pero está ahí.

El niño sonrió satisfecho, agarrándose a la mano caliente de su abuelo. El anciano y el muchachito siguieron caminando por el bosque.

 

Fuente: un pasaje de los Upanishads encontrado en el libro “Cuentos espirituales de la India” de Ramiro A. Calle

Esencia femenina: El transito de niña a mujer

En el diminuto cuerpo de una niñita recién nacida ya se encuentran todos los óvulos que irá liberando a lo largo de su vida fértil. Óvulos  que maduran durante unos 13 años, hasta que un día sucede la magia de la primera regla. En algunas sociedades ancestrales se celebra ese día con rituales de paso, al igual que se celebra la metamorfosis de los varones. En nuestra sociedad occidental este hecho pasa desapercibido. Me pregunto cuantos padres celebran esa primera regla de sus hijas, ese día especial que indica la madurez de unos óvulos, preparados para transmitir la información genética del linaje.

En esta semana de actos conmemorativos por el día “oficial” de la mujer, lo publicado en esta página es un homenaje a lo femenino. Y es también un reconocimiento a lo masculino. Hoy comparto un artículo sobre el tránsito de niña a mujer en la tribu apache:

 

MISTICA OVAL

“La ceremonia del amanecer apache ha sido siempre un importante ritual en tribus apaches, y lo sigue siendo hoy en las reservas apaches. Sirve como una celebración para el cambio de una niña apache a mujer después de su primera menstruación. Dado que es uno de los días más importantes de la vida de una mujer en esa tribu, la ceremonia del amanecer apache ha sobrevivido la prueba del tiempo.

Su historia

La ceremonia del amanecer apache se produjo por el mito de la mujer blanca pintada, que se transmite en narraciones de generación en generación apaches. Después de que Estados Unidos asumió el control del continente norteamericano, los nativos americanos se desanimaron de la práctica de rituales como la ceremonia del amanecer. A principios de 1900, los Estados Unidos prohibió que cualquier ritual de nativos americanos se llevara a cabo y no levantó esta prohibición hasta que se aprobó la Ley de Libertad Religiosa Indígena Americana en 1978.

Función

La ceremonia del amanecer apache se lleva a cabo para celebrar el paso de una niña apache a la pubertad. Se trata de una ceremonia de cuatro días con cuatro días de preparación de antemano y cuatro días de descanso después. Se lleva a cabo poco después de la primera menstruación de la mujer apache. Después de la ceremonia, la chica es desde entonces considerada una mujer por el resto de la tribu y ella comienza a ganar un dominio sobre su propio poder espiritual, desarrolla el poder de curar y obtiene un impulso en la autoestima y la confianza.

Identificación

La ceremonia del amanecer apache es fácilmente identificable, ya que la mayoría de la tribu se centra en la (o posiblemente varias) niña(s) que están completando el ritual. La muchacha que se convierte en mujer da muchas bendiciones, sanidades y comida a otros miembros de la comunidad y a cambio ellos la bendicen y al mismo tiempo le desean una vida larga y próspera. Hay canto casi constante, oración y baile y la chica de vez en cuando corre en cuatro direcciones diferentes.

MUJER NATURALEZA

Características

Algunas de las características especiales que rodean la danza del amanecer apache implican las funciones de los demás miembros de la tribu apache, además de la chica que está experimentando el ritual de niña a mujer. La madrina juega un papel muy importante y debe ser alguien que ha proporcionado un modelo positivo para la niña durante toda su vida. Ella también debe ser lo suficientemente enérgica para apoyar a la niña durante toda la ceremonia suministrándole alimentos, bailando con ella y proporcionando una gran cena para todos en la ceremonia. Otro participante clave es el curandero de la tribu, que dirige la mayor parte de las canciones y bailes y con frecuencia instruye a la gente sobre dónde y cuándo bailar y cantar.

Evolución

Aunque la ceremonia del amanecer apache comenzó como una ceremonia de cuatro días, hoy en día es muy poco común ver una ceremonia del amanecer en una reserva apache que dure tanto tiempo. Por lo general, las ceremonias de la salida del sol se agrupan para tratar de incluir a la mayor cantidad de niñas como sea posible para no tener que hacer varias ceremonias en la misma época. Además, las ceremonias por lo general sólo incluyen uno o dos días de baile y canto y las partes de preparación y descanso de la ceremonia sólo se observan por las personas que tienen los papeles principales de la ceremonia, en todo caso.

Texto: David boston | Traducido por Juan Ignacio Ceviño

mujerciclica.com

 

El Rescate del Sagrado Femenino: enfoques desde la Sociología y la Antropología

El concepto de lo sagrado en relación a lo femenino. Testimonios que abarcan desde el ámbito de la educación, hasta el día a día, pasando por una reconexión con lo primigenio, con la esencia de la naturaleza. Esto es lo que recoge el interesante video que comparto:

 

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