A vueltas con el coño. ¿Arte o provocación?

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Hace unos días la artista Deborah de Robertis entró al Museo de Orsay con un vestido dorado y brillante cual burbuja de Freixenet. Con toda la naturalidad del mundo se situó frente a “El origen del mundo”, la mítica pintura de Courbet, se sentó en el suelo se espatarró y ante la sorpresa y estupor del respetable exhibió su sexo emulando a la pintura.

Ni una pancarta, ni un comentario político, ni un discurso teorico-artístico… a Deborah de Robertis no le ha hecho falta nada más que quitarse las bragas en público para levantar una polémica mundial (y virtual). Esto sin duda le hace a uno pensar.

En el video de la performance podemos apreciar cómo el público del museo se entusiasma con la iniciativa de la artista y comienza a aplaudir (aparentemente con espontaneidad) sin quizás terminar de entender del todo la intención de la artista. La reacción de los guardias de sala es más previsible, se limitan a tratar de echar a la gente del espacio y a ponerse delante de la artista para obstaculizar la visión de su sexo.

Irónico cuanto menos: el mismo museo que exhibe con un voluminoso marco dorado y la mejor iluminación posible la representación de un coño decimonónico se escandaliza ante la visión de uno real. La visión de aquello que cuestiona cierto tipo de moral solo es posible a través del simulacro, del referente que idolatramos con fervor. Pero la realidad, la desnudez humana, parece que sigue escandalizando en el siglo XXI. Curioso que parte de ese escándalo se manifieste en los comentarios a través de Internet, probablemente el medio de comunicación donde más coños por pixel cuadrado podemos encontrar. Pero claro, volvemos al dilema magrittiano, el coño de una actriz porno, como el pintado por Courbet, es una representación mediatizada, no conlleva la osadía de la realidad.

Paralelamente, y también en la red, el fenómeno ha despertado un curioso (aunque algo rancio ya) debate sobre lo que es o no es el Arte (Javier González de Blogearte indaga en la imposibilidad actual de este debate). ¿El coño de Deborah de Robertis es arte o simple exhibicionismo? El discurso artístico intencional de la obra existía, y aunque la artista no lo hiciera explícito en el momento sí lo ha hecho con posterioridad:

“Mi obra -bautizada ‘Espejo del origen’- no refleja el sexo, sino el ojo del sexo, el agujero negro. Mantuve mi sexo abierto con las dos manos para revelarlo, para mostrar lo que no se ve en el cuadro original”, apuntó la artista al diario ‘Le Monde’.

Contrariamente a lo que pudiéramos pensar, de Robertis asegura que su intencionalidad no era política o feminista, sino casi meramente formal, un comentario de la propia obra de Courbet, una ampliación del campo de visión genital que ofrece la pintura original. Ir más allá del original, que en este caso es una representación, a través de otra representación (performativa) de un original (el coño). ¿Ha ido demasiado lejos? ¿El mundo del arte puede aceptar la visión de un coño cerrado pero la apertura del mismo es demasiado escandalosa? ¿O el problema reside, como ya he comentado, en la dicotomía entre lo real y lo representado?

No deja de sorprenderme que soberana estupidez de debate se produzca en el año 2014, y creo que deja en muy mal lugar al mundo de la cultura que un hecho tan mínimo siga siendo polémica y noticia mundial. Me pregunto también qué habría pasado si en vez de Deborah de Robertis hubiera sido Jeff Koons o Damien Hirst los que se hubieran sacado la chorra frente al David de Miguel Ángel… aunque al ritmo de absurda provocación mediatizada y retroalimentada que parece abanderar un gran sector del arte contemporáneo quizás no tardemos en descubrirlo.


Pos: Me parece justo señalar que, a pesar del escándalo, la obra de Deborah de Robertis queda lejos de ser original, y que otras artistas han realizado obras similares con anterioridad. Por ejemplo Cristina Lucas tiene una serie fotográfica (Invisible Nude), de mujeres posando desnudas en museos, tambien sin permiso, frente a icónicas obras de arte.

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Publicado por: Realidades inexistentes.

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Menstruación. Arte y tabú

 

El arte feminista cuestiona frontal-mente si los tabúes y pudores ancestrales sobre la menstruación, y todo lo que representan en términos políticos, han quedado realmente atrás

Cuando el cuerpo se convierte en castigo, hablamos de mujer. Según la tradición judeocristiana la mujer peca y Dios ejecuta un castigo contra el cuerpo de quien ha cometido la falta: “Multiplicaré tus sufrimientos en los embarazos. Con dolor darás a luz a tus hijos, necesitarás de tu marido y él te dominará” (Génesis 3:17-19)  La sanción, la pena impuesta es el propio cuerpo de la mujer obligado a transformarse dramáticamente durante el proceso de gestación y a romperse, abrirse dolorosamente en el momento del parto. Pero además, ese cuerpo que es también encarnación del pecado, porta una señal inequívoca de su impureza: el flujo menstrual. La repugnancia que suscita no es similar a la de la sangre en general pues esta última no comparte los poderes maléficos que se le atribuyen a la primera


La regla encarna la esencia de la feminidad, es decir, la carnalidad, la pura fisicidad opuesta a cualquier trascendencia. El cuerpo que sangra, duele, y perturba, sacude y violenta a la mujer incapacitándola para superar lo carnal

Que la tradición judeocristiana haya leído el cuerpo femenino como castigo significa arrojar a las mujeres a su condición material, res extensa que enfrenta la voluntad a su propia contingencia. Es cierto que en el cristianismo el cuerpo del varón es también cárcel del alma y todas las ligaduras carnales, en general, son malas. Pero la diferencia radica en que el cuerpo es castigo sólo en la mujer y, como cualquier otra penitencia, imposibilita conciencia y libertad. Al varón siempre le quedará el libre albedrío para superar la abyección carnal y moral de la que vive presa la mujer.

 

SANGRE AZUL, MUJERES INODORAS

Podrán preguntarse ahora los lectores y lectoras de este artículo qué tiene qué ver esta rancia tradición con el modo en que las mujeres occidentales del siglo XXI viven su cuerpo y su menstruación. Los tabúes y pudores han quedado atrás hace ya muchos años de manera que, a día de hoy, las plantas ya no se marchitan cuando las toca una mujer ”indispuesta”, el vino ya no se agria, los espejos no se empañan ni las cuerdas de los violines se rompen cuando llevas un tampón puesto y, por supuesto, si la masa del pan no sube esto puede deberse a múltiples factores pero nunca, nunca, al hecho de que la cocinera esté de regla. Sin embargo, ¡qué curioso! en los anuncios de compresas la sangre sigue siendo azul, las mujeres inodoras y la regla no mancha.

¿Qué esconden las imágenes publicitarias tan aparentemente inocentes? Respuesta: el tabú que pensábamos superado. Decía Roland Barthes que la verdadera violencia es lo que se da por sentado y si bien antes se daba por sentado que la menstruación era un estigma, ahora no podemos dar por sentado que haya dejado de serlo. Cuando tenía veintiún años la madre de un amigo acompañó el hecho de dejarme una compresa con un gesto de condolencia y una sentencia susurrada a media voz: “Las mujeres somos un váter”. Yo, mujer, entendí el mensaje que la tradición y el sentido común (convertido en buen sentido) tatuó en la piel de nuestras madres y abuelas pero yo, también mujer, no lo compartí porque me encontraba ante otro reto distinto, la otra vuelta de tuerca que proponía Germaine Greer en La mujer eunuco (Kairós, 2004): “Si te crees emancipada, intenta probar cómo sabe tu sangre menstrual; si la idea te repugna, te queda un largo camino por recorrer, chica”.

 

EXHIBIR EL MITO

Uno de los grandes desafíos del feminismo fue y continúa siendo la lucha contra los prejuicios que, a través de sutiles mecanismos de control social, propician una visión degradada del cuerpo de las mujeres, de sus flujos y órganos sexuales aún leídos como condena. Y no hay mejor medida para poner fin a un mito, para desvelar la construcción cultural de nuestra mirada, que exponerlo abiertamente. Esto es lo que  se propuso Judy Chicago cuando en 1971, realizó Red Flag una fotolitografía en la que ella misma aparece representada, de cintura para abajo, quitándose un tampón manchado. Decidida a abandonar el mito de la impureza de la menstruación, presentó abiertamente lo estigmatizado y oculto, transformó en protagonista a lo prohibido de la representación occidental (en este caso la regla) y asestó un duro golpe al modernismo estético.

 

Esta fórmula es la que Chicago repite en otra obra de la misma época,Menstruation Bathroom. En la instalación, realizada en el año 1972, representó un baño de un blanco inmaculado, impoluto, absolutamente higienizado y al que únicamente se accedía mirando a través de un fino velo de gasa. Al lado del inodoro había una estantería llena de compresas, tampones y diversos productos con los que, en palabras de Chicago, “nuestra cultura limpia la menstruación”. Todo representa un esfuerzo por ocultar esa hemorragia que, tradicionalmente, ha sido considerada fruto de oscuras alquimias interiores. Judy Chicago renuncia a esta imposición y, como ella misma recuerda, coloca bajo la estantería “un cubo de basura lleno de signos inequívocos de nuestro carácter animal: compresas y tampones manchados de sangre menstrual”.

 

Cuarenta y tres años después de Red Flag la artista Mar Cejas y el colectivoSangre Menstrual continúan con la labor política de desenmascarar el tabú de la sangre menstrual y con la labor estética de ensanchar las fronteras de la representación hacia unos límites desconocidos. Hace apenas diez días las integrantes del colectivo se pasearon por el barrio de Malasaña con los pantalones manchados de  sangre. Objetivo: visibilizar la regla para así visibilizar el cuerpo de la mujer como espacio político. El tabú de la sangre menstrual sería una prueba mas de cómo la micro-física del poder subordina los cuerpos de las mujeres a minuciosos dispositivos y disciplinas que los sitian, condicionan y les imponen unos significados ideológicos.

 

 

Habrá quienes al finalizar la lectura de este artículo sonrían con ironía mientras preguntan si podemos elevar la imagen  de la regla a la categoría de arte. Pero más allá de estos “dilemas estéticos”, las artistas aquí convocadas reflexionan sobre el cuerpo como espacio político. Pues hay política en una Historia del arte en la que, como dice John Berger en Modos de Mirar (Gustavo GIli, 2000), los hombres miran a las mujeres y las mujeres se contemplan a sí mismas mientras son miradas. Gracias a las artistas el cuerpo femenino será contemplado por los ojos de las mujeres narrando lo inefable y mostrando lo inmostrable: la sangre de la regla no es azul sino roja y con grumos.

 

Publicado en : mas24

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Como elegir un compañer@ de vida

 

“Elige a alguien como si fueras ciego. Cierra los ojos y observa qué puedes sentir de esa persona, de su gentileza, su lealtad, su comprensión, su devoción, su habilidad para ocuparse de ti, su habilidad para cuidar de sí mismo como un ser independiente. En nuestra cultura nos basamos mucho en lo que vemos con nuestros ojos externos. Pero cuando miramos al objeto de nuestro amor, es mucho más importante lo que vemos con los ojos cerrados.

 

Elige a alguien que tenga la habilidad de aprender. Si hay algo que verdaderamente hace diferencia entre un amante para toda la vida y uno fugaz, es una persona que tenga la habilidad de aprender. Dice el refrán “el ignorante es poco tolerante”. Aquellos que no pueden aprender cosas nuevas, ver las cosas a la luz de lo nuevo, ser curiosos acerca del mundo y de cómo funcionan las cosas o las personas, a menudo se cierran y dicen. “No, esto tiene que ser así, de este modo” y para una relación de toda la vida es mejor estar con alguien que se abra y se cierre aprendiendo y evolucionando.

Elige a alguien que quiera ser como tú, fuerte y sensible a la vez. Para no confundir el significado de estas palabras, no relacionarlas con la rigidez y la fragilidad. La fuerza en el sentido en que es fuerte un árbol: pueden soplar fuertes vientos pero se sostendrá porque es flexible y se moverá para adelante y para atrás con el viento. Y en cuando a la sensibilidad, estoy hablando de ver, estar alerta a las cosas que están alrededor de uno. Algunas personas pueden necesitar una pequeña ayuda en esto, pero a menudo en algún en algún lugar profundo en su mente, o en su corazón, ya están despiertos y alerta a todas estas cosas, si bien no saben cómo articularlas. Y es por eso que el número 2 es tan importante: la habilidad para aprender. Puedes tener todas las posibilidades, todas las potencialidades del mundo para ser amable,amoroso, devoto, bueno y el mejor amante conocido del género humano pero si no puedes aprender a desarrollar ese potencial. ¡Entonces no sirve de nada!.

Elige a alguien que cuando lo hieras, sienta dolor y te lo muestre. Y viceversa… elige a alguien que cuando te hiera, vea tu dolor y lo registre. Esto es muy importante. Hay muchos modos en que la gente muestra el dolor. A veces reclamando es una de las cosas que hacen las personas más extrovertidas. Reclaman, se vuelven locos… pero es su propia expresión de dolor. Lo peor es cuando le haces a tu compañero algo que no es amable, o que es impensado y él no muestra reacción. Como si no se permitiera a sí mismo mostrarse verdaderamente humano en tu presencia. Pasamos por muchas relaciones o unas cuantas, antes de encontrar a alguien con quien querríamos pasar nuestra vida. Sentimos las heridas en tantas relaciones que empezaban con grandes esperanzas pero que terminaban con fallas y accidentes. Por otro lado, te vas a encontrar con otro que no está intacto, que también está herido de algún modo. Como resultado de esto es que la habilidad de tu compañero de mostrar su dolor es tan importante como su habilidad para percibir tu dolor.

¡Es muy importante! Porque por naturaleza de las relaciones hay momentos de tensión en que presionamos o hicimos algo que lastimó al otro y esto no puede ser evitado completamente, pero no debe ser la misma herida una y otra vez. La gente tiene que aprender cada vez. Puede que alguien haya acumulado enojo y sufrimiento, heridas de los amantes anteriores, y haya adquirido así la habilidad de herir al nuevo amante y hasta ser desbordado por el deseo de herirlo. Entonces debe ser capaz de parar, de detenerse cuando ve el dolor en la otra persona.

 

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Elige a una persona que tenga una vida interior. Trabajando, dibujando, escribiendo, a través de la meditación, la religión, algo que ame. Elige a una persona que esté en viaje y te vea como a
un compañero de camino, un compañero de viaje. La habilidad para estar completamente con el otro y al mismo tiempo enteramente separado es muy importante. Las relaciones son cíclicas y hay momentos para estar muy cerca el uno del otro y otros momentos para apartarse.

Elige a alguien que tenga pasiones similares a las tuyas en la vida. Una relación construye una memoria. Estas memorias, lo compartido, son el “pegamento” lo que une la relación. Por el placer que es recordar buenos tiempos juntos, pero también los tiempos duros. Si no hay nada que verdaderamente disfruten juntos, es muy difícil pasar estos tiempos con el otro. Aun cuando cada uno pueda ser muy distinto del otro y hacer cosas muy diferentes, tiene que haber algo, algo tan simple como descansar juntos en la bañera o secarse juntos el pelo al sol, o dar vuelta a la manzana cada noche, o cualquier cosa de estas muy simple… sé que estarás pensando, cepillarse juntos los dientes a la mañana… Si, poco más que esto.

Elige a alguien que tenga valores similares En cuanto a tener hijos, al nacimiento de los niños, la familia, roles de hombres y mujeres y las ideas acerca del dinero y la religión. Tal vez todas estas cosas juntas son el ideal y no las puedas encontrar todas sobre todo al principio de la relación, pero puedes tener esto en cuenta.

Elegir a alguien que tenga valores similares tiene que ver con disminuir las fricciones en la relación y estas cosas deben sintonizarse si ha verdadero compromiso. Esta sintonía debe darse también en un nivel pragmático y cuando se da en estos niveles prácticos en más fácil que pueda darse en otros niveles más sutiles.

 

Elige a alguien compasivo, a alguien que sea capaz de escuchar, a alguien que te dé tiempo. Particularmente si eres una persona impulsiva, al tener un compañero que no sea tan impulsivo como tú, eventualmente hallarás cierta lentitud que será buena para ti. También alguien que sea un poco lento, al estar con un compañero que sea bien distinto se acelerará un poco. Y podrán después de un tiempo hallar un ritmo propio de la relación. A veces las personas tienen que estar ocho o nueve años hasta tener este ritmo completamente desarrollado. Lleva tiempo construir un milagro… no un milagro porque estén juntos sino por la fuerza que hay en el centro de una relación por la profunda guía del amor.

Elige a alguien que se pueda reír de sí mismo. Poder hacer un chiste y reír de la situación y de sí mismo es muy importante. Pero supongamos que no tienes un compañero muy chistoso, elige a alguien que pueda parar una discusión y aprender a reírse de la situación (vuelve al punto 2, alguien que tenga habilidad para aprender).

Elige a alguien a quien puedas tolerarle las fallas y características. En los momentos de tensión y cansancio, las cosas que más te atraerían de un compañero, las cosas más encantadoras, serían las que después te volvería loca… Así que no pienses que podrías vivir con alguien que tiene cosas que realmente molesta a las otras personas y que para ti no son importantes porque él o ella las está haciendo y él o ella es tu amante. Hay algunas cosas que son intolerables en cualquier relación sea el matrimonio o las sociedades y los negocios. Tales como el alcoholismo, el abuso sexual, el juego, las actividades criminales, Una persona que no dice la verdad, una persona que no te puede mirar a la cara, una persona por la que no podrías dar fe, una persona que puede hacer cualquier cosa por tapar sus errores. Todo eso sería construir una relación en un terreno inseguro.

Autor. Juan Peláez

Ser amigos y no solo amantes. Y no es solo que digas “si yo sé lo que eso significa, significa que me guste y que lo ame” Significa más que eso y un modo de juzgarlo es pensar. ¿Harías por tu pareja lo que estás dispuesta a hacer por tu mejor amigo? ¿Estás dispuesta a escucharlo, estás dispuesta a hablar de las cosas de las que él tiene ganas de hablar, a prestar atención a los detalles de lo que dice o tiene ganas de hacer?

Esto no significa que tengan que estar cuidándose el uno al otro siempre y para siempre, pero sobre ciertas bases y en algunos detalles por cierto que deben hacerlo. Entonces cuando pienses en lo que harías por tu mejor amigo y en lo que harías por tu amante, las cosas se aclararán para ti

Foto: Cortesía de Juan Peláez.

Elije a alguien que haga tu vida más grande y no más pequeña.”

– Clarissa Pinkola Estes –

Acuerdo de almas

 

Con cada persona que forma parte de nuestra Vida establecemos un acuerdo de Alma. Esto significa que mucho tiempo atrás, en el Reino de las Almas, prometimos tener un encuentro especial. Compartir la Vida, modelar la experiencia, completar otra Alma, al unirnos con ella en esta Vida terrenal. Los acuerdos entre las Almas son compromisos para el crecimiento del Alma en conjunción con otra.De ésta manera,emprendemos el viaje hacia un estado de Consciencia y apertura total que los místicos denominan, Iluminación.

Estos compromisos son el motivo por el cuál en ocasiones, sentimos una extraña conexión con otra persona,
otras veces no entendemos que álguien con carácter difícil forme parte de nuestra vida. O nos preguntamos simplemente por qué recorremos la vida junto a alguien, como si existiera un acuerdo tácito, que a su vez puede terminarse abruptamente.
Como miembros de ésta comunidad de Almas reunidas en la Vida sobre la Tierra, hemos acordado
no sólo recordar a los demás sobre el estado puro original, sino también realizar todo lo posible dentro de la
existencia humana, infinitamente cambiante, con el fin de asegurar el crecimiento de nuestra
propia Alma y las de los demás.

 

Algunas personas vienen al mundo para ser bellas y fuertes, otras para ser complicadas o raras,
algunas para morir jóvenes y enseñarnos a través de la desolación de tan terrible pérdida, otras,
para vivir muchos años e instruirnos mediante su Sabiduría.

 

Sin embargo, no importa cuál sea nuestro rol.

Todos formamos parte de éste gran Destino Espiritual que principalmente consiste en Recordar nuestra
Esencia Eterna y dirigir nuestros actos hacia la Unión final.

Es así que a cada persona que conocemos, en situaciones buenas o terribles, breves o duraderas y cada relación de la que formamos parte representan una pequeña
Escena en el Eterno conjunto humano, cuyo fin, es el Desarrollo del Alma.

Al advertir ésto, uno podrá asombrarse y comprender que cada persona presente en nuestra Vida
tiene un importante Propósito, el de entrar en contacto con Nuestra Alma y hacerla Crecer.

 

Que cada relación existe para agudizar la Consciencia de nuestra Alma.

Así, ya nadie nos resulta extraño, ninguna relación puede verse como un error o un fracaso.

A la Luz del Espíritu, comprendemos que estamos cumpliendo nuestro rol, en miras a la realización
de un Plan Perfecto y Eterno.

 

 

Solsticio de verano: Mágica noche de San Juan

Para los que estamos en el hemisferio norte, el 21 de junio se celebra el solsticio de verano. En la cultura occidental y por influencia del cristianismo, se celebra la “Noche de San Juan” (23 de junio), como un tiempo mágico, cargado de todo el simbolismo de las fiestas paganas, en honor a la Naturaleza como fuente de fertilidad y de abundancia. Es una fecha especial desde los tiempos de la antigüedad porque este día el Sol está en su máxima elevación, parece casi detenerse, es el día mas largo del año… La noche más mágica del año…Inspiradora de escritores, poetas, artistas. Punto de partida para deliciosas historias imaginadas, experimentadas, soñadas…Tod@as podemos abrirnos a sentir la magia de la creatividad. Una deliciosa  novela surgida de la hoguera de una noche como esta es: “La noche de Don Juan”, del escritor y amigo Juan Peláez.
La celebración del Solsticio de verano es tan antigua como la humanidad. La fiesta pagana se llamaba Litha, que significa fuego, y es una metáfora para representar el poder del Sol en toda su plenitud.
Litha es un tiempo especial para las hadas y espíritus de la Naturaleza porque durante el crepúsculo es más fácil percibir los niveles etéricos de la realidad (“las puertas entre los mundos se abren” en lenguaje simbólico). Y es cuando las plantas consiguen sus mejores propiedades curativas y mágicas. “El solsticio de verano es una combinación de alegres celebraciones y la toma de conciencia de que la rueda ha alcanzado su punto álgido y ahora se encamina de nuevo hacia la oscuridad. Es hora de reunir a los seres queridos y celebrar en comunidad ” Cerridwen Iris Shea”. Un momento excelente para conectar con la Energía Solar. El Sol es nuestra fuente de energía vital si sabemos aprovechar este regalo de Luz y energía en forma consciente podemos conectar directamente con la fuente de Abundancia Universal y recargarnos para que todas nuestras necesidades estén cubiertas durante el resto del año. Tratemos de estar al aire libre, tomar baños de sol, comer alimentos sanos y naturales, utilizar algo amarillo en nuestras vestimentas, encender una vela amarilla en nuestros hogares, realizar unos minutos de meditación/oración declarando todas las cosas positivas que deseamos anclar en nuestras vidas y sobretodo agradecer estas maravillosas energías que nos llegan y nos regeneran. Mantengámonos abiertos y dispuestos a seguir recibiendo lo mejor que el Universo tiene reservado para nosotros. Es también el inicio del signo de Cáncer, buen momento para conectarse con las energías Femeninas del Agua propias de este signo, relajarse, reflejarse y fluir…disfrutando la experiencia de SER . Conectémonos con los Elementales y la Madre Tierra, agradeciendo la cosecha de los frutos de lo que hemos sembrado, abracémosla con Amor ofreciendo nuestros cuidados para que pueda ser siempre fecunda y bendita…estemos unidos mas que nunca a TODO LO QUE ES.

Bendición Wicca para el solsticio de verano:

“A medida que el sol realiza su danza más larga, Límpianos Como la naturaleza muestra generosidad y fertilidad Bendícenos Que todas las cosas vivan con intención amorosa Y cumplan con su destino más auténtico” Hemisferio Sur Para el Hemisferio Sur donde inicia el Invierno, es época de elegir las mejores semillas, utilizar la experiencia y la Conciencia adquirida y meditar sobre los objetivos para un nuevo ciclo. Si has tenido algunos objetivos del ciclo anterior que no se han logrado es momento de hacer una reflexión sobre los porque y cuales fueron esas limitaciones que te lo han impedido…nuevos propósitos para seguir avanzando. Es tiempo de utilizar las provistas de la cosecha anterior…los frutos almacenados de nuestros esfuerzos precedentes hasta que el Sol vuelva y la Naturaleza renazca con nuevo esplendor y abundancia. Hay un ritual con el fuego, el Fuego representa al Sol que momentáneamente se ha alejado. El fuego transforma…transmuta. Reflexionaremos acerca de los obstáculos que hemos tenido hasta ahora, una vez determinados con claridad los anotamos en un cuaderno o en hojas de papel, tomando todo el tiempo necesario para identificar las piedras que se nos presentaron en el camino. En otro cuaderno anotaremos los nuevos objetivos para el ciclo que vendrá , planifica lo mas detalladamente posible la nueva cosecha y determina el nuevo florecer en la próxima primavera. En el momento del solsticio o durante el día coloca la hoja donde has anotado los obstáculos en un recipiente y quémalos…esto representara el haber quemado esos obstáculos que te impedían de realizar tus metas…mientras los ves consumirse mentaliza y decreta tu Poder de vencer todas tus limitaciones y comprometerte a emplear todos los esfuerzos necesarios para conseguir tus nuevos objetivos. En los próximos días observarás tu cuaderno de objetivos (preferentemente por la mañana) y te visualizarás logrando cada una de estas metas que te has propuesto. Lo más importante: no te olvides de compartir lo mejor de ti mismo con todos los que te rodean siempre, cada día piensa a dar con Amor sin distinción porque mas Amor das y mas recibirás…la Fuente es inagotable si solo eres capaz de Dar…Amar…Servir…dondequiera que estés. Bendecido Solsticio para Tod@s!!!

 

Violencia contra la mujer: una agresión a la vida

 
La mujer es la conocedora de los misterios de la creación; ella conoce el misterio del origen de la vida porque ella misma es dadora de vida mediante la concepción. La mujer es la primera escuela, ya que la primera educación que se recibe es la maternal.  Las mujeres son las que educan a los hombres, a sus hijos, a sus nietos.  Si la Mujer está sana puede formar una familia y una comunidad sana. Por lo cual la mujer es la que debe reconstruirse para poder tener una sociedad más justa, equilibrada, sabia y armónica.

María Quiñelén, Lawentuchefe (Mujer de Medicina Mapuche).

MUJER EN LA PLAYA

 

Basta ya.

Un amigo que, por otra parte, es un encanto, me dijo el otro día que la India goza de un estado espiritual superior a Occidente; que nosotros estamos en el tercer chacra, que es el ego, y los indios en el cuarto, que es el amor universal. Me dejó atónita porque demuestra hasta qué punto somos capaces de no ver los horrores que se cometen contra las mujeres. Llevamos mucho tiempo sabiendo de los atroces asesinatos sexistas de la India. Por citar los más recientes: una muchacha ultrajada y luego obligada a beber ácido, y dos niñas violadas en grupo y después colgadas de un árbol. Comentario ante esto de un ministro del Gobierno indio: “La violación es un crimen social que algunas veces está bien y algunas veces está mal”. Puro amor universal. Claro que también llevamos toda la vida sabiendo (y olvidando) las monstruosidades que cometen todos los días los talibanes; los tres millones de niñas cuyo clítoris es rebanado cada año; las muertas de Ciudad Juárez; los millones de feminicidios, mujeres lapidadas, azotadas, torturadas, ultrajadas, abrasadas con ácido, quemadas vivas. O secuestradas, como las niñas de Nigeria. ¿Pero qué demonios nos pasa? ¿Cómo podemos asistir a estas brutalidades e ignorarlas? “Nos hemos acostumbrado a la esclavitud femenina y echo de menos un movimiento mundial”, me dice Paco Cuéllar, secretario general de Proyecto Gran Simio. Y lo compara con el movimiento antiesclavista de hace 150 años, cuando los ingleses abordaban y liberaban barcos de negreros. ¿Por qué no sucede lo mismo con las mujeres? Paco reclama un grupo de trabajo en la ONU, una Cruz Rosa Internacional, convenios mundiales defendidos por cascos azules. Tiene razón. Es urgente, esencial. Hay que hacer algo.

Rosa Montero. El País.

 

La pestaña del lobo o el lugar del el Alma

No salgas al bosque, no salgas —dijeron ellos.

—¿Por qué no? ¿Por qué no tengo que salir al bosque esta noche? —preguntó ella.

—En el bosque habita un enorme lobo que se come a las personas como tú.

No salgas al bosque, no salgas por lo que más quieras.

Pero, naturalmente, ella salió al bosque y, como era de esperar,

 se encontró con el Lobo, tal como ellos le habían advertido.

MUJER NATURALEZA

—¿Lo ves? Ya te lo decíamos —graznaron.

Eso es mi vida, no un cuento de hadas, zopencos —replicó ella—.

Tengo que ir al bosque y encontrarme con el lobo; de lo contrario, mi vida jamás podrá empezar.

Pero el lobo que ella encontró había caído en una trampa, se le había quedado la pata prendida en un cepo.

¡Socorro, auxilio! ¡Ay, ay, ay! —gritaba el lobo—. ¡Socorro, ayúdame y te daré la justa recompensa! —añadió.

Porque eso es lo que hacen los lobos en los cuentos de esta clase.

¿Y cómo sé yo que no me vas a hacer daño? —le preguntó ella, pues su misión era hacer preguntas—.

 ¿Cómo sé yo que no me matarás y me dejarás reducida a los puros huesos?

Mala pregunta —dijo el lobo—. Tendrás que confiar en mi palabra.

Y el lobo reanudó sus aullidos y lamentos.

¡Ay! ¡Ay! ¡Ay!

Sólo hay una pregunta

que merece la pena hacer, hermosa doncella,

¿Dóooonde está el Almaaaa?

Oh, lobo, voy a correr el riesgo. ¡Vamos allá!

Abrió la trampa, el lobo sacó la pata y ella se la envolvió con hierbas medicinales y plantas.

Oh, gracias, dulce doncella, mil gracias ——dijo el lobo, lanzando un suspiro.

Pero, como había leído demasiados cuentos que no debía, ella exclamó:

Bueno, ahora ya puedes matarme, anda, terminemos de una vez.

Pero no fue eso lo que ocurrió. En su lugar, el lobo alargó la pata y se la apoyó en el brazo.

Soy un lobo de otro tiempo y lugar —dijo.

Y, arrancándose una pestaña del ojo, se la entregó diciendo: Úsala y procura ser sabia.

De ahora en adelante sabrás quién es bueno y quién no lo es tanto.

Mira a través de mi ojo y lo verás todo con claridad.

 

Por dejarme vivir, te ofrezco vivir como jamás en tu vida has vivido.

Recuerda que sólo hay una pregunta que merece la pena hacer, hermosa doncella,

¿dóooonde está el almaaaaaa?

 

 

Y así la doncella regresó a la aldea, alegrándose de estar viva.

Y esta vez cuando ellos le dijeron,

“Quédate aquí y cásate conmigo“,

“Haz lo que te digo”,

o “Di lo que yo quiero que digas,

pero que todo quede tan en secreto

como el día en que viniste”,

la doncella tomó la pestaña del lobo

miró a través de ella y vio sus motivos

tal como jamás los había visto.

Y la vez en que

el carnicero pesó la carne

ella miró a través de la pestaña del lobo

y vio que pesaba también su pulgar.

Y miró al pretendiente

que le decía “Soy el que te conviene“,

y vio que no le convenía para nada.

Y de esta manera y muchas más

se salvó

no de todas

pero sí de muchas

desgracias.

 

Pero, además, con esta nueva visión, no sólo vio al astuto y al cruel

sino que el corazón se le hizo inmensamente grande,

pues miraba a las personas y las volvía a calibrar

gracias al don que le había otorgado el lobo al que ella había salvado.

Y vio a los que eran verdaderamente buenos y se acercó a ellos,

encontró a su compañero y permaneció a su lado todos los días de su vida,

percibió a los valerosos y se acercó a ellos, captó a los fieles y se unió a ellos,

vio perplejidad por debajo de la cólera y se apresuró a disiparla,

vio amor en los ojos de los tímidos y se inclinó hacia ellos,

vio sufrimiento en los callados y cortejó su risa,

vio necesidad en el hombre sin palabras y le habló,

vio fe en lo más hondo de la mujer que afirmaba no tenerla

y se la volvió a encender con la suya.

Vio todas las cosas

con la pestaña del lobo,

todas las cosas verdaderas

y todas las cosas falsas,

todas las cosas que iban contra la vida

y todas las cosas que iban a favor de la vida,

todas las cosas que sólo podían verse

a través de los ojos de aquel

que pesa el corazón con el corazón,

y no sólo con la mente.

 

RESPETATE

Así descubrió que era cierto lo que dicen, que el lobo es la más sabia de las criaturas.

Si prestas atención, el lobo cuando aúlla hace siempre la pregunta más importante,

no dónde está el alimento más próximo, la pelea más próxima o la danza más próxima,

sino la pregunta más importante para ver dentro y detrás,

para sopesar el valor de todo lo que vive,

¿dóooonde estáaaa el almaaaa?

¿Dónde está el alma?

¿Dónde está el alma?

Sal al bosque,

sal enseguida. Si no sales al bosque,

jamás ocurrirá nada y tu vida no empezará jamás.

Sal al bosque,

sal enseguida.

Sal al bosque,

sal enseguida.

 

“La pestaña del lobo”.( Mujeres que corren con los lobos). Clarissa Pínkola.

 

 

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